Pramene

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, o. Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Rozumné vychádza zo zrozumiteľného, podľa Božieho nariadenia, ktoré poskytuje to, čo je potrebné. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 161.)

 

            Nevyvážená kvalita našich myšlienok spôsobuje zmeny v našom stave. Pretože Boh prideľuje k našim dobrovoľným myšlienkam následky, ktoré sú im primerané, ale nie sú nevyhnutne našou voľbou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 160.)

 

            Prijmi s pokojom prepletanie dobra a zla a potom Boh vyrieši všetky nespravodlivosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 159.)

 

            Všetky dobré veci prichádzajú z Božej prozreteľnosti a tí, ktorí ich prinášajú, sú služobníci dobra. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 158.)

 

            Ak niekto zabezpečí tvoje telesné potreby a ty ho chváliš ako dobrého bez vzdávania vďaky Bohu, potom neskôr sa ti ten človek bude zdať zlým. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 157.)

 

            Prijmi terajšie utrpenie kvôli budúcemu požehnaniu, takto nikdy neoslabneš vo svojom zápase. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 156.)

 

Vysviacka a prvé sv. liturgia o. Mirona Keruľ-Kmeca ml. spojená s krstom jeho syna Mirona Theophana - 26-27. júna 2021.

Vysviacka:

Video

Fotografie

Primície:

Video - YouTube

Video - Facebook

Fotografie

 

            Ak ťa niekto pokrytecky vychvaľuje, buď si istý, že neskôr ťa bude očierňovať. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 155.)

 

            Ak si sa ocitol v spoločnosti klebetiacich ľudí, považuj sa za zodpovedného za ich rozprávanie – ak nie pre súčasnú vinu, tak pre starý dlh. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 154.)

 

            Keď pocítiš potešenie z počúvania o nejakom zle, nehnevaj sa na toho, kto to hovorí, ale na seba. Pretože počúvanie hriešnym spôsobom dáva poslovi zdanie hriešnosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 153.)

 

            Nepočúvaj o hriechoch druhých ľudí. Pretože cez takéto počúvanie sú do teba vtlačené rysy takýchto hriechov. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 152.)

 

            Ak nemáš rád napomenutia, ukazuje to, že vášeň, s ktorou zápasíš, prišla z tvojej slobodnej vôle. Ale ak vítaš napomenutie, tak potom vášeň je z dedičstva. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 151.)

 

            Nenapomínaj mocného človeka pre aroganciu, ale poukáž na nebezpečenstvo zahanbenia; ak má nejaký cit, príjme takýto druh napomenutia. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 150.)

 

            Bezpodmienečné prijatie tradície je užitočné pre mierneho človeka, pretože potom nepokúša Božiu trpezlivosť alebo nepadá často do hriechu. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 149.)

 

            Hlbšie duchovné poznanie pomáha človeku tvrdého srdca: pretože ak nie je naplnený bázňou, odmieta prijať námahy pokánia. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 148.)

 

            Pravidelné online stretnutia prostredníctvom ZOOM. Zámerom je spoznávanie a osvojovanie umenia duchovného života štúdiom učenia svätých otcov.

            Ak by ste mali vážny záujem o tieto formačné stretnutia, ktoré sa budú konať každý pondelok o 20.00, je potrebná registrácia. E-mailom Vám budú včas zaslané podrobnosti o programe ako aj Zoom link pre vstup na stretnutie.

             Prvé stretnutie je naplánované na 2. 8. 2021. Registrácia je možná aj po tomto termíne.

Video pozvánka

            Bez pamätania na Boha nie je žiadne pravdivé poznanie, ale iba falošné. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 147.)

 

            „Trpezlivý (má) veľa rozumu“ (Prís 14, 29); a rovnako aj ten, kto načúva slovám múdrosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 146.)

 

            Ten, čo skúma všetko a drží sa toho, čo je dobré (porov. 1 Sol 5, 21), nakoniec sa vyhne všetkému, čo je zlé. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 145.)

 

            Myšlienky pôžitkárskeho človeka sú kolísavé, akoby boli na váhe; Niekedy lamentuje a plače pre svoje hriechy a niekedy bojuje a protirečí blížnemu, ospravedlňujúc svoje zmyslové potešenia. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 144.)

 

            Ten, kto hľadá chválu je zapletený do vášne; kto lamentuje nad utrpeniami, je pripútaný k zmyslovým potešeniam. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 143.)

 

            Nehovor: „Nechcem to, ale stane sa to.“ Pretože dokonca aj keď nechceš tú vec, predsa vítaš to, čo ju spôsobuje. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 142.)

 

            Akonáhle sú naše myšlienky spojené s obrazmi, dali sme im už svoj súhlas; pretože provokácia nás nevedie k vine, kým nie je sprevádzaná obrazmi. Niektorí ľudia utekajú od týchto myšlienok ako od „hlavne vytiahnutej z ohňa“ (Zach 3, 2); ale iní s nimi flirtujú a popália sa. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 141.)

 

            Provokácia je mimovoľné hnutie v srdci, ktoré nie je sprevádzané obrazmi. Skúsení sa pred tým vopred chránia, ako sa priesmyk chráni pred nepriateľmi. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 140.)

 

            Zaujatosť je nedobrovoľná prítomnosť bývalých hriechov v pamäti. Vo fáze aktívneho zápasu sa snažíme uchrániť ju od rozvinutia sa do vášne; po víťazstve je pokojná, ale stále provokáciou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 139.)

 

            Keď sme sa oslobodili od každého dobrovoľného hriechu mysle, mali by sme potom bojovať proti vášňam, ktoré vychádzajú zo zaujatosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 138.)

 

            Keď si pozdvihnutý chválou, buď si istý, že hanba bude nasledovať; pretože je povedané: „Každý, kto sa povyšuje, bude ponížený“ (Lk 14, 11). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 137.)

 

            Hriech je planúci oheň. Čím mu dáš menej paliva, tým rýchlejšie vyhasne; čím viac prikladáš, tým viac horí. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 136.)

 

            Predpokladajme, že je dvanásť hanebných vášní. Oddávanie sa jednej z nich sa rovná oddávaniu všetkým. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 135.)

 

            Tí, ktorí vstúpili do duchovného boja, praktizujú sebakontrolu vo všetkom a neprestanú, kým Pán nezničí „všetky semená Babylonu“ (porov. Jer 27, 16). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 134.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Skutočný kajúcnik je zosmiešňovaný bláznivými – čo je znakom, že Boh prijal jeho pokánie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 133.)

 

            Je lepšie zbožne sa modliť za blížneho, než ho napomínať zakaždým, keď zhreší. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 132.)

 

            Paralyzovaný spustený cez strechu (Mk 2, 4), predstavuje hriešnika, ktorý bol odsúdený v Božom mene veriacimi a prijal odpustenie skrze ich vieru. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 131.)

 

            Prijatie slová pravdy je prijatie božského Slova; pretože povedal: „Kto vás prijíma, mňa prijíma“ (Mt 10, 40). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 130.)

 

            Slová pravdy obrátili „hadie plemeno“ a varovali ho, „ako uniknúť budúcemu hnevu“ (Mt 3, 7). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 129.)

 

            Ak si praješ spásu, vítaj slová pravdy a nikdy nerozvážne nezavrhuj slová kritiky. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 128.)

 

            Neponechávaj bez povšimnutia žiaden hriech, nech by bol akokoľvek malý, inak ťa privedie k veľkých hriechom. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 127.)

 

            Kto hľadá odpustenie svojich hriechov, miluje pokoru, ale keď odsudzuje iného, zapečaťuje svoju hriešnosť. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 126.)

 

            Ako voda o oheň nemôžu byť zmiešané, tak sebaospravedlňovanie vylučuje pokoru. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 125.)

 

            Kto tajne primiešava vlastnú vôľu do duchovných rád, je smilníkom ako naznačuje Kniha prísloví; a pre svoju hlúposť trpí bolesťou a hanbou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 124.)

 

            Tak ako ovce a vlci nemôžu byť kŕmené spolu, tak človek nemôže prijať milosrdenstvo, ak spriada úklady proti blížnemu. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 123.)

 

            Ak chváliš blížneho pred jedným človekom a kritizuješ ho pred druhým, si otrokom márnomyseľnosti a závisti. Skrze chválu sa snažíš skryť svoju závisť a kritikou sa snažíš vyzerať lepšie než tvoj blížny. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 122.)

 

            Podvodník, ktorý koná neplechu v tajnosti, je „hadom na ceste, zmijou rohatou na chodníku, čo hryzie koňa pri kopyte“ (Gn 49, 17). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 121.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Skrytý hriešnik je horší než tí, ktorí konajú zlo verejne; a preto prijíma väčší trest. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 120.)

 

            Keď zhrešíš, obviňuj svoju myšlienku a nie skutok. Pretože ak by tvoja myseľ nebežala vopred, telo by ju nenasledovalo. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 119.)

 

            Kvôli času medzi siatím a žatvou si začíname myslieť, že nebude žiadna odplata. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 118.)

 

            Keď nedobrovoľne žneme neprávosť, ktorú sme zasiali, mali by sme žasnúť nad Božou spravodlivosťou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 117.)

 

            Ak nechceš trpieť zlo, tak ho nekonaj, pretože utrpenie ho nevyhnutne nasleduje. „Čo človek zaseje, to bude aj žať“ (Gal 6, 7). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 116.)

 

Kniha: Ako sa v nás začína kresťanský život?

 

            Tak ako absint pomáha zlému zažívaniu, tak nešťastie pomáha zlému charakteru. Pretože to prvé prospieva telesnému stavu a to druhé vedie k pokániu. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 115.)

 

            Ak si niekým zranený, urazený alebo prenasledovaný, nepremýšľaj o prítomnej chvíli, ale počkaj na budúcnosť a potom objavíš, že ti priniesol veľa dobra nielen pre tento život, ale aj pre ten budúci. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 114.)

 

            Kto sa modlí v srdci, trpezlivo znáša všetky okolnosti, zatiaľ čo ten, ktorý im odporuje, neobsiahol ešte čistú modlitbu. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 113.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Ak nejaký zjavný hriešnik sa nekajal a až do samotnej smrti nebol vystavený žiadnym trápeniam, môžeš si byť istý, že v jeho prípade bude súd bez zľutovania. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 112.)

 

            Tak ako Boh priraďuje všetkému, čo je vhodné, robí to aj ľudským myšlienkam, nech si to prajeme alebo nie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 111.)

 

            Kto nepozná pravdu, nemôže skutočne veriť; pretože svojou prirodzenosťou poznanie predchádza vieru. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 110.)

 

            Keď počúvaš Pánove slová, že ak sa niekto nezriekne všetkého, čo má, tak ho nie je hodný (Mt 10, 37), rozumej, že sa to netýka iba peňazí ale všetkých foriem zla. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 109.)

 

            Ak sa niekto hnevá na blížneho kvôli bohatstvu, sláve alebo pôžitkom, ešte si neuvedomil, že Boh nariaďuje všetky veci so spravodlivosťou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 108.)

 

            Je povedané: „Nik z vojakov sa nemieša do záležitostí všedného života, ak sa chce páčiť tomu, kto ho najal“ (2 Tim 2, 4). Preto každý, kto sa zaplieta do vášní zatiaľ čo sa usiluje ich vykoreniť, podobá sa človeku, ktorý sa pokúša uhasiť oheň slamou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 107.)

 

            Kvôli týmto vášňam sme dostali príkaz nemilovať svet „ani to, čo je vo svete“ (1 Jn 2, 15); no nie preto, aby sme nenávideli Božie stvorenstvo bez rozlišovania, ale aby sme odstránili príležitosti pre tieto tri vášne. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 106.)

 

            Musíme nenávidieť chamtivosť, márnomyseľnosť a zmyselné potešenia ako matky nemorálností a macošských čností. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 105.)

 

            Kvôli týmto vášňam zúrivosť, hnev, bitky, vraždy a všetky ostatné zlá majú takú moc nad ľudstvom. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 104.)

 

            Tieto tri vášne otupujú duchovné poznanie a vieru, nevlastných bratov našej prirodzenosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 103.)

 

            Písmo nazýva tieto tri vášne dcérami pijavice (porovnaj Prís 30, 15) vrúcne milované ich matkou nerozumnosťou. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 102.)

 

            Myseľ je zaslepená týmito tromi vášňami: chamtivosťou, márnomyseľnosťou a zmyslovými pôžitkami. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 101.)

 

            Chamtivosť je zdrojom všetkého zla (porovnaj 1 Tim 6, 10); ale je zrejmé, že chamtivosť je produktom tých dvoch zložiek. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 100.)

 

            Všetky vášne sú zapríčinené sebaláskou a zmyselným potešením; bez nenávisti voči ním nemožno prekonať žiadnu vášeň. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 99.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Niekedy človek odmieta vášeň kvôli vlastnému pôžitku a je oslavovaný tými, ktorí nepoznajú jeho cieľ. Možno ani sám si toho nie je vedomý a tak ho jeho aktivita poráža. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 98.)

 

            Navyše, ak zdržanlivý človek lipne k majetkom, je v duchu bratom takého mnícha; pretože obaja cítia vnútorné potešenie. Majú rovnakú matku, hoci otec je iný, nakoľko každý ma inú vášeň. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 97.)

 

            Pôžitkársky mních nedosiahol nič svojím zrieknutím všetkého. Pretože čo raz robil skrze majetok, to isté robí aj teraz, keď nič nemá. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 96.)

 

            Chvála od druhých plodí hriešnu túžbu, zatiaľ čo ich napomenutie pre hriech, ak nie je iba vypočuté, ale aj prijaté, plodí sebaovládanie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 95.)

 

            Diabol bagatelizuje malé hriechy; inak by nás nemohol viesť k veľkým. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 94.)

 

            Zlo jedno od druhého nadobúda silu; rovnako aj  vášne a tak nás povzbudzujú do stále väčšieho úsilia. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 93.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Mnohí bojovali rôznymi spôsobmi v nepriaznivých okolnostiach; no bez modlitby a pokánia nikto neunikol zlu. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 92.)

 

            Nepriateľ pozná, ako sa uplatňuje spravodlivosť duchovného zákona, preto hľadá iba súhlas našej mysle. Ak to dosiahne, prinúti nás buď podstúpiť námahy pokánia alebo – ak nekonáme pokánie – bude nás trápiť rôznymi ťažkosťami, ktoré budú mimo našu kontrolu.  Niekedy nás bude povzbudzovať k odporu voči týmto nešťastiam, aby znásobil naše trápenie a potom, v čase našej smrti, poukáže na tento netrpezlivý odpor ako na dôkaz nedostatku viery. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 91.)

 

            Keď spozoruješ, že nejaká skrytá myšlienka ti sľubuje ľudskú slávu, môžeš si byť istý, že ti prinesie zahanbenie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 90.)

 

            Nikdy nepodceňuj význam svojich myšlienok, pretože žiadna neunikne Božej pozornosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 89.)

 

            Po naplnení prikázania očakávaj pokúšanie; pretože láska ku Kristovi je testovaná protivenstvami. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 88.)

 

            Každá myšlienka má svoju váhu a mieru v Božích očiach. Pretože je možné myslieť o tej istej veci buď s vášňou alebo nestranne. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 87.)

 

            Kto zanedbáva činnosť a uspokojuje sa iba teoretickým poznaním, namiesto obojstranného meča drží iba trstinovú palicu; a keď sa postaví nepriateľom v čase vojny, prenikne do dlane, prepichne ju (porovnaj Iz 36, 6) a vstrekne svoj prirodzený jed. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 86.)

 

            Pochop slová Písma ich napĺňaním a nenafukuj sa rozprávaním o teoretických veciach. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 85.)

 

Linky na knihy a podcasty spomenuté v tejto epizóde:

The Life Giving Springs

Sv. Teofan Zatvornik - Cesta k spáse

Sv. Ignác Brjančaninov - Pole

Skúsenosť našej farnosti

 

 

            Nehovor: „Neviem, čo je správne, preto nie som vinný, ak to nerobím.“ Pretože ak by si konal všetko dobro, ktoré poznáš, tak by sa to, čo nepoznáš, pred tebou odkrylo, tak ako sa spoznáva dom prechádzaním z jednej izby do druhej. Nie je užitočné vedieť, čo prichádza neskôr, ak si neurobil to, čo prichádza ako prvé. Lebo poznanie bez praxe „nadúva“, ale láska zušľachťuje, pretože všetko znáša (porovnaj 1 Kor 8 ; 13, 7). (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 84.)

 

            Chudobné vyjadrovanie nepoškodí zbožnému, ani výrečná múdrosť pokornému. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 83.)

 

            Ako múdrosť v reči je jednou vecou a samotná múdrosť inou, tak niečo iné je nevedomosť v slove než samotná nevedomosť. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 82.)

 

            Kto pohŕda poznaním a vyzdvihuje nevzdelanosť, je nevedomcom nielen v slovách, ale aj v myslení. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 81.)

 

            Iní jednoduchí ľudia, keď počuli chválu od druhých, namiesto napodobnenia ich pokory, stali sa pyšnými na svoju nevedomosť a upadli do namyslenosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 80.)

 

            Videl som prostých ľudí, ktorí boli skutočne pokorní a stali sa múdrejšími od múdrych. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 79.)

 

            Človek radí blížnemu podľa svojho vlastného poznania, ale v tom, kto počúva takúto radu, Boh koná v miere jeho viery. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 78.)

 

M&M SHOW – rozhovory o rôznych témach duchovného života s mojím synom, diakonom Mironom. Témy našich rozhovorov budú sledovať učenie svätého Teofana Zatvornika v jeho diele „Duchovný život“.

 

            Poznanie dobrých vecí pre človeka bolo dané Bohom každému; ale pôžitkárstvo vedie k nedbanlivosti a nedbanlivosť k zábudlivosti. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 77.)

 

            Ľahko je zabitý ten, kto si nevšíma pascí nepriateľa; a rýchlo padne ten, kto nepozná príčiny vášní. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 76.)

 

            Každý, kto chváli blížneho z pokrytectva, neskôr ho zneužije a poníži. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 75.)

 

            Keď človek pomôže druhému slovom alebo skutkom, nech obaja v tom spoznajú Božiu milosť. Kto tomu nerozumie, bude vedený tým, kto tomu rozumie. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 74.)

 

            Zakaždým, keď niekto príjme poníženie kvôli Kristovej pravde, bude stonásobne oslávený druhými ľudí. Ale je vždy lepšie robiť dobro kvôli požehnaniu, ktoré prichádza v budúcom živote. (Sv. Marek Asketik, 200 kapitol o duchovnom zákone, 73.)